Prof. Dr. Albrecht Berger

• 1957 geboren in München
• 1976–81 Studium an der Ludwigs-Maximilians-Universität München: Byzantinistik, Frühchristliche und Byzantinische Kunstgeschichte und Lateinische Philologie des Mittelalters; Förderung durch die Studienstiftung des Deutschen Volkes
• 1981–82 Stipendiat des Deutschen Studienzentrums in Venedig
• 1984–89  wissenschaftlicher Mitarbeiter am Byzantinisch-Neugriechischen Seminar der FU Berlin
• 1987  Promotion
• 1990–92 Habilitandenstipendium der DFG
• 1992–97 Referent für Byzantinistik am Deutschen Archäologischen Institut, Abteilung Istanbul
• 1993  Habilitation an der FU Berlin im Fach Byzantinistik
• 1997–98 im WS Lehrstuhlvertretung an der Universität Mainz
• 1998–2002 Heisenberg-Stipendium der DFG
• seit 2002 Professor an der Universität München
• seit 2004 Herausgeber der Byzantinischen Zeitschrift
• seit 2006 korrespondierendes Mitglied des Deutschen Archäologischen Instituts, Abteilung Istanbul
• 2007–2019 Federführender Vertrauensdozent der Studienstiftung des Deutschen Volkes in München
• 2008–2014 senior fellow am Forschungszentrum von Dumbarton Oaks in Washington
• 2009–2017 Mitglied des wissenschaftlichen Beirats des Deutschen Studienzentrums in Venedig
• 2011–2019 Vorsitzender der Deutschen Arbeitsgemeinschaft zur Förderung Byzantinischer Studien
• Seit 2011 Mitglied des wissenschaftlichen Beirats des Ceraneum in Lódź
• Seit 2014 korrespondierendes Mitglied des Zentrums für Byzantinische Studien (Κέντρο Βυζαντινών Ερευνών) der Universität Thessaloniki
• Bruder von Tilman Berger

Publikationen

Monographien

• Das Bad in der byzantinischen Zeit, München 1982 (Miscellanea Byzantina Monacensia 27), 172 S.; erweiterte Fassung der Magisterarbeit 1981
• Untersuchungen zu den Patria Konstantinupoleos, Bonn 1988 (Poikila Byzantina 8), 791 S.; Dissertation 1987
• Leontios Presbyteros von Rom: Das Leben des heiligen Gregorios von Agrigent. Kritische Ausgabe, Übersetzung und Kommentar, Berlin 1995 (Berliner Byzantinistische Arbeiten 60), 425 S.; Habilitationsschrift 1992
• Life and Works of Saint Gregentios, Archbishop of Taphar. Introduction, Critical Edition and Translation. With a contribution by G. Fiaccadori, Berlin 2006 (Millennium-Studien 7), 915 S.
• Mitarbeit bei: A. Bues (Hrsg.), Die Aufzeichnungen des Dominikaners Martin Gruneweg (1562 – ca. 1618), Wiesbaden 2008 [Anteil: Die Reisen in die Türkei 1582–1588]
• Konstantinopel. Geschichte, Topographie, Religion. Stuttgart 2011 (Standorte in Antike und Christentum 3)
• Accounts of Medieval Constantinople. The Patria, Cambridge, Mass. 2013 (Dumbarton Oaks Medieval Library 24)
• The statues of Constantinople, Cambridge 2021 (The History of Constantinople)
• Nikephoros Xanthopulos, Das Gedicht auf die jüdische Geschichte. München 2022 (Münchner Arbeiten zur Byzantinistik 5), 209 S.
• Nicephori Callisti Xanthopuli Historia Ecclesiastica. Volumen I: Libri 1–6. Wien 2022 (Corpus Fontium historiae Byzantinae 57/1), 532 S.
• Caspar Ludwig Momartz, Ἡ Βοσπορομαχία. Κριτικὴ ἔκδοση μὲ εἰσαγωγή, σχόλια, γλωσσάρι (Die Bosporomachia. Kritische Ausgabe mit Einleitung, Scholien und Glossar), Athena 2022, 357 S.

Aufsätze

• Die Altstadt von Byzanz in der vorjustinianischen Zeit, in: Varia II, Bonn 1987 (Poikila byzantina 6), 8–30
• Die Reliquien der heiligen Euphemia und ihre erste Translation nach Konstantinopel, Hellenika 39 (1988) 311–322
• Der Langa Bostanı in Istanbul, Istanbuler Mitteilungen 43 (1993) 467–477
• Zur sogenannten Stadtansicht des Vavassore, Istanbuler Mitteilungen 44 (1994) 329–355
• Zur Topographie der Ufergegend am Goldenen Horn in der byzantinischen Zeit, Istanbuler Mitteilungen 45 (1995) 149–165
• Die Senate von Konstantinopel, Boreas 18 (1995) 131–142
• Tauros e Sigma. Due piazze di Costantinopoli, in: Bisanzio e l'Occidente: Arte, archeologia, storia. Studi in onore di Fernanda de' Maffei, Rom 1996, 17–31
• Das Chalkun Tetrapylon und Parastaseis, Kapitel 57, Byzantinische Zeitschrift 90 (1997) 7–12
• The Historical Topography of Kalenderhane Camii, in: C. L. Striker (ed.), Excavations at Kalenderhane, Wiesbaden 1997, 7–17
• Bemerkungen zum Hippodrom von Konstantinopel, Boreas 20 (1997) 5–15
• Die Hagia Sophia in Geschichte und Legende; in: V. Hoffmann (Hrsg.), Die Hagia Sophia in Istanbul. Akten des Berner Kolloquiums vom 21. Oktober 1994, Bern 1997, 11–28
• Regionen und Straßen im frühen Konstantinopel, Istanbuler Mitteilungen 47 (1997) 349–414
• gemeinsam mit J. Bardill: The Representations of Constantinople in Hartmann Schedel's World Chronicle, and Related Pictures, Byzantine and Modern Greek Studies 21 (1998) 2–37
• Viransehir (Mokisos), eine frühbyzantinische Stadt in Kappadokien, Istanbuler Mitteilungen 48 (1998) 349–429
• gemeinsam mit W. Held: Eine byzantinische Berghütte in Kappadokien, in: Lithostroton. Festschrift für Marcell Restle, Stuttgart 2001, 9–20
• Alexander der Große am Bosporus, in: C. Sode & S. Takács (eds.), Novum Millenium. Studies on Byzantine History and Culture dedicated to Paul Speck, Aldershot 2001, 13–20
• Streets and Public Spaces in Constantinople, Dumbarton Oaks Papers 54 (2000) 161–172
• Straßen und Plätze in Konstantinopel als Schauplätze von Liturgie, in: R. Warland (Hrsg.), Bildlichkeit und Bildorte von Liturgie. Schauplätze in Spätantike, Byzanz und Mittelalter, Wiesbaden 2002, 9–19
• Imperial and Ecclesiastical Processions in Constantinople, in: N. Necipoglu (ed.), Byzantine Constantinople: Monuments, Topography and Everyday Life, Leiden 2001, 73–87
• Sightseeing in Constantinople: Arab Travellers, ca. 900–1300, in: R. Macrides (ed.), Travel in the Byzantine World. The 34th Spring Symposium of Byzantine Studies, Aldershot 2002 (Society for the Promotion of Byzantine Studies, Publications 4), 179–191
• Das Dossier des heiligen Gregentios, ein Werk der Makedonenzeit, Byzantina 22 (2001) 53–65
• Die alten Viten des heiligen Mamas von Kaisareia. Mit einer Edition der Vita BHG 1019, Analecta Bollandiana 120 (2002) 241–310
• Les projets byzantins de Louis II de Bavière, in: M.-F. Auzépy (ed.), Byzance en Europe, Paris 2003, 75–85
• Georgios Kedrenos, Konstantinos von Rhodos und die Sieben Weltwunder, Millennium 1 (2004) 233–242
• Unionisten und Antiunionisten in der Ostkirche, in: Th. Nikolaou (Hrsg.), Das Schisma zwischen Ost- und Westkirche, Münster 2004, 97–114
• Die Bosporomachia des Senior Momars, in: L. Hoffmann (Hrsg.), Zwischen Polis, Provinz und Peripherie. Beiträge zur byzantinischen Geschichte und Kultur, Wiesbaden 2005, 749–776
• Ein westlicher Besucher im orthodoxen Patriarchat von Konstantinopel im Jahr 1584, in: S. Kolditz – R. C. Müller (Hrsg.), Geschehenes und Geschriebenes. Studien zu Ehren von Günter S. Henrich und Klaus-Peter Matschke, Leipzig 2005, 471–477
• Die akustische Dimension des Kaiserzeremoniells: Gesang, Orgelspiel und Automaten, in: F. A. Bauer (Hrsg.), Visualisierungen von Herrschaft. Frühmittelalterliche Resi den zen – Gestalt und Zeremonie, İstanbul 2006 (Byzas 5), 63–77
• Plethon in Italien, in: E. Konstantinou (Hrsg.), Der Beitrag der byzantinischen Gelehrten zur abendländischen Renaissance des 14. und 15. Jahrhunderts, Frankfurt am Main  2006 (Philhellenische Studien 12), 79–89
• Der Kanon des Anastasios Kyaistor auf Eubiotos und Philetairos, Νέα Ῥώμη 3 (2006) 165–180
• Paul Speck (1928–2003), Südost-Forschungen 63/64 (2004/2005, erschienen 2007) 465–469
• Vom Pantokratorkloster zur Bonoszisterne: Einige topographische Überlegungen, in: K. Belke u. a. (Hrsg.), Byzantina Mediterranea. Festschrift für Johannes Koder zum 65. Geburtstag, Wien 2007, 43–56
• Das apokalyptische Konstantinopel. Topographisches in apokalyptischen Schriften der mittelbyzantinischen Zeit, in: W. Brandes – F. Schmieder (Hrsg.), Endzeiten. Eschatologie in den monotheistischen Weltreligionen, Berlin 2008 (Millennium-Studien 16) 137–155
• Legitimation und Legenden. Konstantin der Große und sein Bild in Byzanz, in: A. Goltz – H. Schlange-Schöningen (Hrsg.), Konstantin der Große. Das Bild des Kaisers im Wandel der Zeiten, Köln 2008, 5–21
• Konstantinopel, in: M. Hose – Ch. Levin (Hrsg.), Metropolen des Geistes, Frankfurt 2009, 179–202
• Kerkyllinos und Kerkyra oder: Wie Korfu christlich wurde, in: S. Kotzabassi – G. Mavromatis (Hrsg.), Realia Byzantina (Festschrift für Apostolos Karpozilos), Berlin 2009 (Byzantinisches Archiv 22), 17–24
• Das Osmanische Reich in der Sicht westeuropäischer Reisender, in: A. Bues (Hrsg.), Martin Gruneweg (1562 – nach 1615). Ein europäischer Lebensweg, Wiesbaden 2009, 175–189
• Ο Ευγένιος Βούλγαρης και η Βοσπορομαχία (Evgenios Boulgaris und die Bosporomachia), in: Ευγένιος Βούλγαρης, ο άντρας και το έργο του, Athen 2009, 419–430 (Akten des Symposions in Kerkyra, 1.-3. Dezember 2006)
• The Hippodrome of Constantinople in popular belief and folklore, in: Hippodrom / Atmeydanı. İstanbul’un Tarih Sahnesi – A stage for Istanbul’s history (Ausstellungskatalog), İstanbul 2010, 194–205
• Baths in the Byzantine Age, in N. Ergİn (ed.), Bathing culture of Anatolian civili­zations: architecture, history, and imagination, Leuven 2011 (Ancient Near Eastern Studies Supplement Series 37), 49–63
• Karl Krumbacher und seine Zeit. Vortrag auf der Feier zum 100. Todestag von Karl Krumbacher am 13. Dezember 2009, Bayerische Akademie der Wissenschaften. phil.-hist. Klasse, Sitzungsberichte 2011/4, 13–26
• Das Haus des Manns aus Amastris: Zu einem Gebäudekomplex im byzantinischen Konstantinopel, Acta antiqua Academiae Scientiarum Hungaricae 51 (2011) 87–96
• The Cult of the Maccabees in the Eastern Orthodox Church, in: G. Signori (ed.),  Dying for the Faith, Killing for the Faith: Old-Testament Faith-Warriors (Maccabees 1 and 2) in historical perspective, Leiden 2012 (Brill’s Studies in Intellectual History 206) 105–123
• Believe it or not: authority in religious texts, in: P. Armstrong (ed.), Authority in Byzantium (Festschrift Judith Herrin), London 2012, 247–258
• The Byzantine court as a physical space, in: N. Necipoğlu – A. Ödekan – E. Akyürek (eds.), The Byzantine court: source of power and culture. Papers from the second international Sevgi Gönül Byzantine studies symposium, İstanbul, 21–23 June, 2010, İstanbul 2013, 3–12
• gemeinsam mit V. Stanković: Before the Pantokrator: the early phase of the Komnenos family in Constantinople, in: S. Kotzabassi (ed.), The Pantokrator Monastery in Constantinople, Berlin 2013 (Byzantinisches Archiv 37), 3–32
• Mokios und Konstantin der Große. Zu den Anfängen des Märtyrerkults in Kon­­stan­tinopel, in: Antecessor. Festschrift für Spyros N. Troianos, Athen 2013, 165–185
• Τα τραγούδια του Σενιόρ Μόμαρς (Die Lieder des Herrn Momars), in: I. Cha­tzipanagioti-Sangmeister – Ch. Karanasios – M. Kappler – Ch. Chotzakoglou (Hrsg.), Φαναριώτικα και αστικά στιχουργήματα στην εποχή του νεοελληνικού διαφωτι­σμού, Athen 2013, 107–118
• Entwurf, Arbeitsexemplar und Druck: Die Bosporo­machia des Caspar Ludwig Mo­mars (1752), in: Ch. Brockmann – D. Deckers – L. Koch – S. Va­lente (Hrsg.) Handschriften- und Textforschung heute. Zur Überlieferung der griechischen Literatur. Festschrift für Dieter Harlfinger aus Anlass seines 70. Ge­burtstages, Wiesbaden 2014 (Serta Graeca 30), 269–279
• Apokryphes in der Kirchengeschichte des Nikephoros Kallistou Xanthopoulos, in: Th. Antonopoulou – S. Kotzabassi – M. Loukaki (eds.), Myriobi­blos. Essays on Byzantine literature and culture, Berlin 2015 (Byzantinisches Archiv 29), 55–69
• Byzantium in Bavaria? Ludwig II. and the Great Palace of Constantinople, in: M. Featherstone – J.-M. Spieser – G. Tanman – U. Wulf­-Rheidt (eds.), The Emperor’s House. Palaces from Augustus to the Age of Absolu­tism, Berlin 2015 (Urban Spaces 4), 411–424
• Nikephoros Kallistou Xanthopoulos und seine Quellen in den Büchern I bis VI, in: Ch. Gastgeber – S. Panteghini (eds.), Ecclesiastical History and Nikephoros Kallistou Xanthopoulos, Wien 2015 (Veröffentlichungen zur Byzanzfor­schung 37), 10–16
• Byzantium in Bavaria, in D. Smythe – P. Marciniak (eds.), The Re­ception of Byzantium in European Culture since 1500, Farnham 2015, 115–131
• Römer, Christen und was noch? Einige Bemerkungen zur Frage der kulturellen Identität im byzantinischen Reich, in G. C. Brückmann u. a. (Hrsg.), Cultural Contacts and Cultural identity. Proceedings from the Munich Interdisciplinary Confe­rence for Doctoral Students, October 9th–11th, 2013, München 2015 (Münchner Nordistische Studien 19), 9–23
• Konstantinopel und seine Häfen, in: Th. Schmidts – M. M. Vučetić (Hrsg.), Häfen im 1. Millennium AD. Bauliche Konzepte, herrschaftliche und religiöse Einflüsse. Mainz 2015 (RGZM-Tagungen, 22), 77–88
• gemeinsam mit S. Mariev – G. Prinzing – A. Riehle: Koinotaton Doron. Das späte Byzanz zwischen Machtlosigkeit und kultureller Blüte, Berlin 2016 (Byzantinisches Archiv 31), darin:
• Nikephoros Kallistu Xanthopulos und die jüdische Geschichte, 1–15
• Städtische Eliten im byzantinischen Raum, in: E. Gruber – M. Popović – M. Scheutz – H. Weigl (Hrsg.), Städte im lateinischen Westen und im griechischen Osten zwischen Spätantike und Früher Neuzeit. Topographie – Recht – Religion, Wien 2016, 165–175
• Im ‚Wilden Osten‘ von Byzanz. Die Geschichte von Digenes Akrites, in: H. Sauer – G. Seitschek – B. Teuber (Hrsg.), Höhepunkte des mittelalterlichen Erzählens. Heldenlieder, Romane und Novellen in ihrem kulturellen Kontext, Heidelberg 2016, 19–38
• Die dunkle Seite der Sakralität – verzauberte Orte und Statuen in Konstantinopel, Distant Worlds Journal 2 (2016) 97–107 – Link
• Magical Constantinople: statues, legends, and the end of time, Scandinavian Journal of Byzantine and Modern Greek studies 2 (2016) 9–29
• Konstantinopel, in: Der Neue Pauly, Supplemente 11. F. Daim (Hrsg.), Byzanz, Stuttgart 2016, 664–672
• Bir imperatorluk merkezi olarak Konstantinopolis (Konstantinopel als Zentrum des Kaiserreichs), in: İ. Ortaylı (Hrsg.), Suriçi İstanbul Fetithen önce ve Fetihten sonra, İstanbul 2017, 41–66
• Mokisos – eine kappadokische Fluchtsiedlung des sechsten Jahrhunderts, in: E. Rizos (ed.), New cities in late antiquity. Documents and archaeology, Turnhout 2017 (Bibliothèque de l’Antiquité Tardive 35), 177–188
• Konstantinopolis’te İmparatorluk ve Kilise Alayları (Kaiserliche und kirchliche Prozessionen in Konstantinopel), in: Antik çağ’dan XXI. yüzyıla Büyük İstanbul Tarihi. Siyaset ve yönetim 2: Demografi, İstanbul 2017, 374–383
• Vom Außenposten im Westen zum Zerstörer des Reichs. Venedig und das byzanti­nische Reich, in: B. Kuhn (Hrsg.), Wie sonst nirgendwo … Venedig zwischen Topographie und Utopie, Würzburg 2017, 53–69
• Η αναγέννηση της εκκλησιαστικής ιστορίας. Παρατηρήσεις για τον Νικηφόρο Ξανθόπουλο και το έργο του, Byzantina 35 (2017) 417–428
• Konstantinopel als Weltstadt in Spätantike und Frühmittelalter, in: S. Sander-Faes – C. Zimmermann (Hrsg.), Weltstädte, Metropolen, Megastädte. Dynamiken von Stadt und Raum von der Antike bis zur Gegenwart, Ostfildern 2018 (Stadt in der Geschichte 43), 65–76
• gemeinsam mit S. Ivanov (Hrsg.), Holy fools and di­vine madmen: sacred insa­nity through ages and cultures, Neuried 2018 (Münchner Arbeiten zur Byzantinistik 2), darin:
• Holy fools in modern Greece, 213–234
• Kaiser Manuel Palaiologos und seine Reise in den Westen, in: A. Bosselmann-Ruickbie – C. Roll (Hrsg.), Internationales Symposium zum Freisinger Lukasbild. Eine byzantinische Ikone und ihre tausendjährige Geschichte. Paderborn 2018, 23–31
• Toponyms of Byzantine Constantinople: topography and etymology, in: C. Morrisson – J.-P. Sodini (éds.), Constantinople réelle et imaginaire. Autour de l’œuvre de Gilbert Dagron. Paris 2018 (Travaux et Mémoires 22), 157–167
• Serienproduktion oder Autorenwettbewerb? Einige Bemerkungen zu byzantinischen hagiographischen Texten des zehnten Jahrhunderts, in: A. Rigo – M. Trizio – E. Despotakis (eds.), Byzantine hagiography. Texts, themes & projects, Turnhout 2018 (Byzantios 13), 299–311
• Desire where it should not be: monks, love and sex, in: P. A. Cavallero – T. Fernández – R. Ceulemans (eds.), Between lust and chastity: the Byzantines on love and sex. Second Byzantine Colloquium of the University of Buenos Aires 2017, Anales de Filología Clásica 31 (2019)
• gemeinsammit N. Zorzi – L. Lazzarini (a cura di): I tondi di Campiello Angaran a Vene­zia e di Dumbarton Oaks. Arte e ideologia imperiale tra Bisanzio e Venezia / The Tondi in Venice and Dumbarton Oaks. Art and imperial ideology bet­ween Byzantium and Venice, Roma 2019 (Venetiana 21) – darin:
• Il quadro storico, 23–34
• Einige Bemerkungen zur Textgeschichte des Bios des Nephon von Konstantianai, in: A. Binggeli – V. Déroche – M. Stavrou (Hrsg.), Mélanges Bernard Flusin, Paris 2019 (Travaux et Mémoires 23/1), 55–63
• Die byzantinischen Studien in Südosteuropa, in: H.-Ch. Maner – I. Zelepos (Hrsg.), Antike und Byzanz als historisches Erbe in Südosteuropa vom 19.–21. Jahrhundert. Akten der 56. Internationalen Hochschulwoche Tutzing 2017, Bern 2019 (Südosteuropa-Jahrbuch 45), 333–341
• «Переработка» Константинополя (Recycling Constantinople), in: A. Vinogradov – S. Ivanov (eds.), Византий и Византия: провинциализм столицы и столичность провинции, Moskau 2020, 25–46
• Von heiligen Narren und Unterweltsfahrten. Scherz und Satire in der byzantinischen Literatur, Antike Welt 4.20 (2020) 31–34
• Constantine’s city: the early days of a Christian capital, Studia Ceranea 10 (2020) 11–29
• Konstantinopel als Zentrum von Wirtschaft und Handel, in: B. Böhlendorf-Arslan – R. Schick (eds.), Transformations of City and Countryside in the Byzantine Period, Mainz 2020 (Byzanz zwischen Orient und Okzident 22), 85–92
• Der Kaiser und die Stadt: Prozessionen und Empfänge in Konstantinopel, in: M. Luchterhandt – H. Röckelein (Hrsg.), Palatium sacrum. Sakralität am Hof des Mittelalters. Orte, Dinge, Rituale, Regens­burg 2021, 45–60 (Akten der Tagung 2015 in Göttingen)
• The view from Byzantine texts, in F. Kondyli – B. Anderson (eds.), The Byzan­tine neighbourhood. Urban space and political action. Birmingham 2021 (Bir­ming­ham Byzantine and Ottoman Studies), 25–43 – Akten der Tagung 2017 in Dum­barton Oaks
• Heilige und ihre Bilder, in M. Giannoulis – M. Löx – A. Oepen (Hrsg.), IMAGINORVM ORBIS. Bilderwelten zwischen Antike und Byzanz. Festschrift für Jo­hannes G. Deckers, Wiesbaden 2021 (Mitteilungen zur spätantiken Archäologie und byzantinischen Kunstgeschichte 8), 139–148
• Constantinople in the Middle Byzantine Age, in: E. B. Fiori – M. Trizio (eds.), Proceedings of the 24th International Congress of Byzantine Studies. Venedig 2022, 357–393
• Wie die Slaven Christen wurden, in: M. Besl – S. Oelke (Hrsg.), Politische Macht und orthodoxer Glaube. Beziehungen zwischen Politik und Religion in Osteuropa. Regensburg 2023, 31–49
• Der Kaiser in Konstantinopel – Repräsentation und Kommunikation, in: J. Oberste – S. Ehrich (Hrsg.), Herrscher in der Metropole. Spannungsfelder zwi-schen politischer Zentralität und urbaner Diversität in der Vormoderne. Regensburg 2023 (Forum Mittelalter-Studien 20), 45–66